Chi sono

Mi chiamo Frate Matteo di Versoix, O.F.M.Cap. Sono un Frate Minore Cappuccino tradizionale svizzero attualmente residente in Francia.

Questo è il mio sito principale, dove troverete in particolare la mia professione di fede, informazioni su di me, nonché risorse spirituali e dottrinali.

Potete trovare i miei altri siti web e ulteriori risorse nella sezione Link.

Professione di Fede

Abbraccio e professo pienamente, senza alcuna riserva o compromesso, la fede cattolica tradizionale contenuta nella Professione di Fede del Concilio di Trento.

Sostengo fermamente che la Chiesa cattolica è l’unica vera Chiesa istituita da Gesù Cristo su San Pietro, e che è assolutamente necessario per la salvezza esserne membri. Pertanto, confermo il dogma Extra Ecclesiam nulla salus (Fuori dalla Chiesa non vi è salvezza) come proclamato dalla Chiesa, cioè senza eccezione:

Papa Innocenzo III, Concilio Lateranense IV, 1215: “Una sola infatti è la Chiesa universale dei fedeli, fuori dalla quale nessuno affatto è salvato, nella quale il sacerdote stesso è il sacrificio…” ¹

Il significato da attribuire alle proclamazioni dogmatiche è quello che la Chiesa ha loro assegnato una volta per tutte. Non è permesso discostarsene né aggiungervi nulla, in particolare eccezioni:

Papa Pio IX, Concilio Vaticano I, 1870: “La dottrina della fede che Dio ha rivelato non è stata trasmessa come invenzione filosofica alla mente umana per essere perfezionata, ma è stata affidata come deposito divino alla Sposa di Cristo, da custodire fedelmente e interpretare infallibilmente. Da ciò, anche, quella comprensione dei suoi sacri dogmi deve essere perpetuamente mantenuta, che la Santa Madre Chiesa ha dichiarato una volta; e non deve mai esserci recessione da quel significato sotto il nome ingannevole di una comprensione più profonda.” ²

Professo inoltre che è assolutamente necessario abbracciare e professare la dottrina tradizionale della Chiesa per diventare cattolici e salvarsi:

Papa Eugenio IV, Concilio di Firenze, Sess. 8, 22 nov. 1439: “Chiunque voglia essere salvato, prima di tutto è necessario che mantenga la fede cattolica. Chi non mantiene questa fede integra e immacolata, senza dubbio perirà eternamente.” ³

Papa Leone XIII, Satis Cognitum, 1896: “La prassi della Chiesa è sempre stata la stessa, come mostra l’insegnamento unanime dei Padri, che erano soliti considerare come fuori della comunione cattolica, e alieno alla Chiesa, chiunque si allontanasse anche minimamente da qualsiasi punto della dottrina proposta dal suo Magistero autorevole.” ⁴

Riconosco che questo insegnamento ha la sua fonte nella Sacra Scrittura.

Gesù Cristo insegna che chi non rimane in Lui, nel Suo Corpo Mistico, non sarà salvato:

Giovanni 15:6: “Chiunque non rimane in Me, sarà gettato via come un ramo e si seccherà; sarà raccolto, gettato nel fuoco e brucerà.”

Il Suo Corpo Mistico è la Chiesa che Egli ha istituito su San Pietro:

Efesini 1:22-23: “E tutte le cose ha posto sotto i Suoi piedi e lo ha dato per capo su tutte le cose alla Chiesa, che è il suo corpo, pienezza di Colui che tutto in tutti riempie.”

Pertanto, non c’è salvezza fuori dalla Chiesa che Gesù Cristo ha istituito su San Pietro.

La Chiesa è caratterizzata da quattro attributi essenziali: unità di fede e governo, santità, cattolicità (o universalità) e apostolicità. Solo la Chiesa cattolica possiede tutte queste qualità, rendendola l’unica vera Chiesa istituita da Gesù Cristo, distinta dalle innumerevoli sette che ne sono prive.

Pertanto, quella Chiesa che Gesù Cristo ha istituito su San Pietro, e al di fuori della quale non vi è salvezza, è la Chiesa cattolica.

Ci sono molti passaggi nella Bibbia che mostrano che i fedeli devono professare e abbracciare gli insegnamenti di Gesù Cristo e degli Apostoli. Questa sottomissione a un unico insegnamento unificato, la cui origine risale a Gesù Cristo, costituisce l’unità della fede nella Chiesa:

Efesini 4:4-6: “C’è un solo corpo e un solo Spirito, come siete stati chiamati a una sola speranza quando siete stati chiamati; un solo Signore, una sola fede, un solo battesimo.”

Pertanto, non c’è salvezza fuori dalla Chiesa cattolica, e per esserne membri è necessario abbracciare e professare la fede cattolica tradizionale.

Di conseguenza, rigetto come non cattolico e fuori dalla Chiesa qualsiasi individuo o gruppo che non professa la piena e incrollabile Fede cattolica tradizionale. Questo include la setta del Vaticano II, la SSPX, la CMRI e altri. Alcuni possono presentarsi come cattolici tradizionali, adottando certi esteriori, ma poiché hanno abbracciato l’eresia, si sono esclusi dalla partecipazione alla Chiesa cattolica.

Non elevò nemmeno alcuna opinione fallibile degli uomini, compresa la mia, al livello di dogma. Distinguo chiaramente tra ciò che un cattolico è obbligato a credere e le opinioni fallibili degli uomini, con le quali si può legittimamente dissentire, purché sia preservata la Fede cattolica.

Pietro Giovanni Olivi fu un famoso Frate Minore francese che affrontò persecuzioni significative per difendere l’osservanza originale della povertà francescana. Morì nel 1298. Alcuni lo considerano il primo a formulare il dogma dell’infallibilità papale. La sua professione di fede rimane oggi altamente rilevante.

Pietro Giovanni Olivi, Frate Minore francese (m. 1298): “Confesso a Dio e dichiaro alla vostra presenza, miei Fratelli, che considero come articolo di fede solo ciò che è contenuto nella Scrittura e ciò che la Chiesa cattolica e romana, il cui Pastore legittimo è Bonifacio VIII, ci insegna. Non ho mai seguito l’opinione di alcun Dottore come punto di fede, né lo farò mai a meno che non mi sia mostrato chiaramente e solidamente che faccia parte della fede della Chiesa romana. E considero un errore diabolico aggrapparsi all’opinione privata di un uomo con la fermezza dovuta solo a un articolo di fede.

Confesso inoltre che non mi ritengo obbligato ad accettare come punto di fede altro se non ciò che è stato determinato come tale, sia dal Papa che da un Concilio generale, a meno che la ragione, l’autorità della Scrittura, o quella stessa della fede cattolica non mi obblighi a credervi. Tuttavia, non intendo negare che le opinioni dei Dottori meritino grande rispetto, purché non contengano nulla evidentemente contrario alla fede. È utile che ci siano opinioni divergenti, purché non siano sostenute con ostinazione; in questo modo la verità è meglio esaminata, le menti sono affinate attraverso il dibattito, e si arriva più sicuri alla chiarificazione dei misteri della fede.

Ma mi riferisco solo a quelle opinioni che sono al di sotto del livello della fede, che possono servire a difenderla e a renderla più facilmente comprensibile.”

Su di me

Sono nato nel 1985 a Ginevra, Svizzera. Dopo aver conseguito la laurea presso l’Università di Scienze Applicate di Ginevra e l’Istituto Federale Svizzero di Tecnologia di Losanna, ho deciso di dedicare la mia vita a Gesù Cristo nel 2013. Poco dopo, ho scoperto il materiale del Most Holy Family Monastery, in particolare il dogma Fuori dalla Chiesa non c’è salvezza, che non avevo mai sentito prima e che mi ha portato a diventare cattolico.

L’anno successivo, ho ricevuto il Battesimo e nello stesso anno Dio mi ha chiamato alla vita religiosa. Seguendo questa chiamata, ho trascorso i sette anni successivi assistendo il Most Holy Family Monastery nel loro apostolato prima di essere chiamato da Dio a entrare in un ordine religioso.

Attratto dall’Ordine dei Cappuccini dall’esempio di San Pietro d’Alcantara e dal suo profondo amore per la santa povertà, Dio mi ha chiamato a prendere l’abito cappuccino il 2 agosto, giorno in cui iniziò la riforma cappuccina (secondo François de Cartocete) e il giorno più importante dell’Ordine francescano, poiché segna la concessione dell’indulgenza della Porziuncola da parte di Papa Onorio III su richiesta di San Francesco.