F. Vigouroux
Commentaire de Malachie 4:5 : “C’est la tradition constante et universelle de la synagogue et de l’Eglise chrétienne, que le prophète Elie viendra en personne à la fia du monde pour s’opposer à l’Antéchrist, et pour convertir les Juifs à Jésus-Christ. Le Sauveur lui-même confirme cette promesse de l’avénemont d’Elie {Matth., XVII, 1; Marc, IX, 11), bien que dans un autre endroit, il donne le nom d’Elie à saint Jean-Baptiste, parce que sa mission était semblable à celle du prophète de Thesbé. Elie est encore un des deux prophètes dout l’avènement futur est annoncé par saint Jean {Apocal., XI, 3).” 1
Commentaire de Matthieu 11:14 : “La prophétie de Malachie (IV, 5, 6), dont l’objet littéral est l’avènement personnel d’Elie, qui doit précéder le dernier avènement, se trouve aussi vérifiée dans un premier sens moins littéral en la personne de Jean-Baptiste, qui fut suscité dans l’esprit et dans la vertu d’Elie (Luc, I, 17) pour précéder le Messie, au temps de son premier avènement. Les Juifs, qui confondaient ce double avènement du Messie, attendaient alors Elie même en personne.” 2