Mgr Gaume - Catéchisme de persévérance

Source: Gaume 1889, t. 3, pp. 282-284.

Concevoir et enfanter constituent la maternité. Or, Marie a conçu dans son chaste sein Notre-Seigneur, Fils unique de Dieu, vrai Dieu et vrai homme, réunissant dans la personne du Verbe la nature divine et la nature humaine.

Elle a, comme toutes les mères, formé son corps de sa substance et de son sang virginal, elle l’a porté neuf mois ; de plus elle l’a enfanté. Marie est donc véritablement et dans toute la propriété de l’expression, mère de Dieu. Mère de Dieu, non pas qu’elle ait enfanté la divinité, ce qui est trop absurde pour s’être jamais présenté à l’esprit d’aucun Chrétien ; non pas encore qu’elle soit mère seulement de la chair de l’Homme-Dieu, pas plus qu’on ne dit que les autres mères ne sont mères que du corps de leurs enfants, bien qu’elles n’engendrent pas leur âme; car elles conçoivent et enfantent un homme composé d’un corps et d’une âme.

Ainsi la sainte Vierge est vraiment mère de Dieu, parce qu’elle a conçu et enfanté un Homme-Dieu, c’est-à-dire un homme véritable, formé de sa substance et uni personnellement à la divinité. Tel est l’enseignement formel de l’Écriture. Vous concevrez dans votre sein, dit l’Archange à Marie, et vous enfanterez un Fils, et vous lui donnerez le nom de Jésus. Il sera grand, et il sera appelé le Fils du Très-Haut. C’est pourquoi ce qui naîtra de vous sera le saint par excellence, le Fils de Dieu ¹.

Instruite par le Saint-Esprit du mystère de l’Incarnation, sainte Elisabeth s’écrie en voyant Marie : D’où me vient ce bonheur que la mère de mon Seigneur vienne me visiter ² ? Résumant tous ces témoignages et d’autres encore, saint Paul dit dans son langage énergique : Le Fils de Dieu a été fait de la substance de la femme ³.

Telle a toujours été, telle est encore la foi du monde catholique solennellement définie au concile d’Éphèse, tenu en 431, contre l’impie Nestorius.

“Si quelqu’un, dit l’auguste assemblée, ose nier que Notre-Seigneur est vrai Dieu et vrai homme, et par conséquent que la sainte Vierge est mère de Dieu, qu’il soit anathème !”

Jamais anathème ne fut mieux mérité. Nier la maternité divine de Marie, c’est nier l’unité de personne en Notre-Seigneur Jésus-Christ; c’est saper le Christianisme par le fondement, car c’est détruire la Rédemption humaine.