Chap. 1 - Introduction

Pour complément de la doctrine salutaire de la justification qui a été promulguée dans la précédente session, du consentement unanime de tous les Pères, il a été jugé à propos de traiter des sacrements très-saints de l’Eglise, par lesquels toute justice véritable ou prend son commencement, ou s’augmente lorsqu’elle est commencée, ou se répare quand elle est perdue.

C’est dans ce dessein, pour bannir les erreurs et extirper les hérésies au sujet de nos sacrements, en partie réveillées de nos jours des anciennes hérésies que nos pères avaient autrefois déjà condamnées, en partie aussi inventées de nouveau, au grand préjudice de la pureté de l’Eglise catholique et du salut des âmes, que le saint concile de Trente oecuménique et général, assemblé légitimement dans le Saint-Esprit, les mêmes légats du Siège apostolique y présidant, s’attachant à la doctrine des saintes Ecritures, aux traditions des Apôtres, au sentiment unanime des autres conciles et des Pères, a trouvé bon de faire et de publier les canons suivants, en attendant qu’il publie de même, avec le secours du Saint-Esprit, ce qu’il reste à faire pour achever l’ouvrage qu’il a commencé.