Foi catholique traditionnelle

Egalitarisme

Pape LĂ©on XIII, Rerum Novarum, 1891 : “Le premier principe Ă  mettre en avant, c’est que l’homme doit prendre en patience sa condition; il est impossible que, dans la sociĂ©tĂ© civile, tout le monde soit Ă©levĂ© au mĂȘme niveau. Sans doute, c’est lĂ  ce que poursuivent les socialistes; mais contre la nature tous les efforts sont vains. C’est elle, en effet, qui a disposĂ© parmi les hommes des diffĂ©rences aussi multiples que profondes: diffĂ©rence d’intelligence, de talent, d’habiletĂ©, de santĂ©, de force; diffĂ©rences nĂ©cessaires, d’oĂč naĂźt spontanĂ©ment l’inĂ©galitĂ© des conditions.

Cette inĂ©galitĂ©, d’ailleurs, tourne au profit de tous, de la sociĂ©tĂ© comme des individus : car la vie sociale requiert un organisme trĂšs variĂ© et des fonctions fort diverses; et ce qui porte prĂ©cisĂ©ment les hommes Ă  se partager ces fonctions, c’est surtout la diffĂ©rence de leurs conditions respectives.

Pour ce qui regarde le travail en particulier, l’homme, dans l’état mĂȘme d’innocence, n’était pas destin Ă  vivre dans l’oisivetĂ©; mais ce que la volontĂ© eĂ»t embrassĂ© librement comme un exercice agrĂ©able, la nĂ©cessitĂ© y a ajoutĂ©, aprĂšs le pĂ©chĂ©, le sentiment de la douleur et l’a imposĂ© comme une expiation. La terre sera maudite Ă  cause de toi : c’est par le travail que tu en tireras ta subsistance tous les jours de la vie.” 1


  1. Roger, t. 3, p. 31. ↩︎

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