Foi catholique traditionnelle

Premier Commandement

G. Bareille, commentaire du can. 1247 : “§ 1. DĂ©sormais sont jours de fĂȘte de prĂ©cepte pour l’Église universelle : tous les dimanches, la NoĂ«l, la Circoncision, l’Épiphanio, l’Ascension, la fĂȘte du T. S. Sacrement; l’ImmaculĂ©e Conception et l’Assomption de la T.S. Vierge; Saint Joseph; saint Pierre et saint Paul; la Toussaint, c. 1247, § 1.

§ 2. Les fĂȘtes des Patrons ne tombent pas sous ce prĂ©cepte ecclĂ©siastique; les Ordinaires locaux peuvent en transfĂ©rer la solennitĂ© au dimanche qui suit immĂ©diatement, c. 1247, § 2.

§ 3. Mais lĂ  oĂč l’une des fĂȘtes ci-dessus Ă©numĂ©rĂ©es est lĂ©gitimement supprimĂ©e ou transfĂ©rĂ©e, on ne doit rien changer sans consulter le S. S. c. 1247, § 3.

Les concordats n’Ă©tant pas supprimĂ©s par le droit nouveau, il n’y a en France que quatre fĂȘtes d’obligation en dehors des dimanches : la NoĂ«l, l’Ascension, l’Assomption et la Toussaint.” 1

CatĂ©chisme de persĂ©vĂ©rance : “Les fĂȘtes tu sanctifieras, qui te sont de commandement.” 2

Saint Pierre Canisius, Le Grand CatĂ©chisme : “… cĂ©lĂ©brer les jours de fĂȘles marquĂ©s par l’Eglise.” 3


  1. Bareille 1922, p. 337. ↩︎

  2. Oudin 1869, p. 218. ↩︎

  3. Peltier 1873, t. 2, p. 103. ↩︎

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