Citations

Genèse 3:17: “… c’est à force de travail que vous en tirerez de quoi vous nourrir pendant toute votre vie.”

Saint Bonaventure: “Si vous voulez acquérir la vertu et la force pour vaincre les tentations de l’ennemi, soyez homme d’oraison.”

Saint Bonaventure: “Si vous voulez connaître les ruses de Satan et vous défendre de ses pièges, soyez homme d’oraison.”

Saint Pierre d’Alcantara: “… la véritable preuve de l’avancement spirituel de l’homme n’est pas le goût de l’oraison, mais la patience dans la tribulation, le renoncement à soi-même, et l’accomplissement de la loi divine…”

Saint Pierre d’Alcantara: “… le contemplatif doit être sourd, aveugle et muet, parce que moins il se répand au dehors, plus il sera recueilli au dedans de lui-même.”

Saint Pierre d’Alcantara: “Elle [la dévotion] ne consiste donc pas dans cette tendresse de cœur ou dans cette douce consolation que ressentent quelquefois ceux qui prient, mais dans cette promptitude et dans cette ardeur, que l’on met à faire le bien.”

Saint Pierre d’Alcantara: “Au jour du jugement, on ne nous demandera pas ce que nous avons lu, mais ce que nous avons fait; ni si nous avons bien parlé ou prêché, mais si nous avons fait de bonnes actions.”

Saint Bernard de Clairvaux: “Celui qui s’adonne beaucoup aux consolations du monde, ne mérite pas celles de l’Esprit-Saint.”

Matthieu 24:24: “Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes, qui feront de grands signes et des prodiges, au point de séduire, s’il était possible, même les élus.”

Matthieu 24:4-5: “Et Jésus leur répondit : Prenez garde que personne ne vous séduise. Car beaucoup viendront sous Mon nom, disant : Je suis le Christ, et ils en séduiront beaucoup.”

Bienheureux Joachim de Flore: La bête qui monte de la mer vaincra les saints par de faux signes, des tromperies démoniaques et des paroles rusées.

Évêque d’Annecy, 18e siècle: “… pour ne parler que du clergé tant régulier que séculier, combien de ses membres donnèrent dans la Révolution sans le vouloir, sans le savoir… il comprirent où on les menait lorsqu’il était devenu impossible de s’arrêter.”

Ecclésiaste 1:18: “Car avec beaucoup de sagesse il y a beaucoup d’indignation, et celui qui augmente sa science augmente aussi sa peine.”

Matthieu 6:34: “Ne vous inquiétez donc pas du lendemain, car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit son mal.”

Matthieu 6:25: “C’est pourquoi Je vous dis : Ne vous inquiétez pas, pour votre vie, de ce que vous mangerez ; ni pour votre corps, de ce dont vous serez vêtus. La vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?”

Matthieu 6:19-21: “Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la rouille et les vers détruisent, et où les voleurs percent et dérobent.20 Mais amassez-vous des trésors dans le Ciel, où ni la rouille ni les vers ne détruisent, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent.21 Car là où est ton trésor, là est aussi ton cœur.”

Bienheureux Joachim de Flore: “Je ne blâme pas ce qui est réglé sur la possession juste ou injuste des choses temporelles ; mais je proclame heureux celui qui a tout laissé pour suivre le Christ et ses disciples.”

Matthieu 5:26: “En vérité, Je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n’aies payé jusqu’à la dernière obole.”

Psaume 65:10: “Car Vous nous avez éprouvés, ô Dieu ; Vous nous avez fait passer par le feu, comme on y fait passer l’argent.”

Bienheureux Joachim de Flore: “… il paraît vraisemblable que, de même que cette bête qui monte de la mer aura un grand roi de sa secte, semblable à Néron et comme un empereur de tout l’univers, de même la bête qui monte de la terre aura un grand prélat, semblable à Simon le Magicien, et comme un pontife universel sur toute la terre ; et celui-ci sera l’Antéchrist dont Paul dit qu’il s’élève et s’oppose à tout ce qui est appelé Dieu ou est objet de culte, au point de s’asseoir dans le temple de Dieu en se faisant passer pour Dieu (2 Th 2, 4).”

Saint Francis of Assisi: “… notre Règle et notre manière de vivre seront violemment combattues par certains… Ceux qui conserveront leur ferveur et s’attacheront à la vertu avec amour et zèle pour la vérité subiront des outrages et des persécutions comme des rebelles et des schismatiques.”

Saint François d’Assise: “Les fils de la chair infléchiront toujours l’intelligence sainte de la Règle vers leur sens charnel. Mais Dieu séparera les vrais fils de la Règle des fils de la prudence charnelle…”

Saint François d’Assise: “L’homme n’a de science que ce qu’il met en pratique ; il n’est sage que dans la mesure où il aime Dieu et son prochain.”

Saint Jean de la Croix: “N’écoutez jamais un seul mot des faiblesses d’autrui ; et si quelqu’un vient se plaindre à vous de son prochain, priez-le humblement de ne rien vous en dire.”

Saint Jean de la Croix: “Ne soupçonnez aucun mal de votre frère. Car le soupçon altère la pureté du coeur.”

Matthieu 5:46: “… si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez-vous ? Les publicains ne le font-ils pas aussi ?”

Saint Alphonse de Liguori : “… la question de la vocation, dans le monde, est considérée comme peu grave par bien des gens. Il leur semble qu’il est indifférent de vivre dans l’état où Dieu nous a appelés, ou dans celui que nous avons choisi d’après nos propres idées, et de là tant de vies désordonnées, et tant de damnations.”

Saint Alphonse de Liguori : “Si donc nous voulons assurer notre salut, nous devons dans le choix d’un état, obéir à la vocation divine, dans laquelle seule Dieu nous prépare les secours nécessaire pour nous sauver.”

Saint Alphonse de Liguori : “… lorsqu’il s’agit du salut éternel, et principalement de la vocation religieuse, nous n’avons pas de plus grands ennemis que nos parents…”

Sagesse 5:4-5: “Insensés que nous étions, nous regardions leur vie comme une folie, et leur mort comme une honte ; et voilà qu’ils sont comptés parmi les fils de Dieu, et que leur partage est avec les saints.”

2 Corinthiens 8:9: “Car vous connaissez la bonté de Notre-Seigneur Jésus-Christ, qui, étant riche, S’est fait pauvre pour vous, afin que vous fussiez riches par Sa pauvreté.”

Luc 14:11: “Car quiconque s’élève sera humilié, et quiconque s’humilie sera élevé.”

Luc 14:10: “Mais, quand tu auras été invité, va, mets-toi à la dernière place, afin que, lorsque celui qui t’a invité sera venu, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Et alors ce sera une gloire pour toi devant ceux qui seront à table avec toi.”

1 Pierre 4:8 : “Mais avant tout, ayez les uns pour les autres une charité constante; car la charité couvre la multitude des péchés.”

Saint Hugues de Saint-Victor : “Tout le bonheur, toute la suavité, toute la puissance, toutes les richesses du monde créé peuvent bien impressionner le coeur de l’homme, mais non le rassasier.”

Révélations de Sainte Thérèse d’Avila : “Crois-le, ma fille, les âmes les plus chéries de mon Père sont celles à qui il envoie le plus d’épreuves, et la grandeur de ces épreuves est la mesure de son amour.”

Saint François d’Assise : “La tribulation viendra, sachez-le, et alors les livres, n’étant d’aucune utilité, seront jetés par les fenêtres ou relegués en quelque coin.”

Saint François d’Assise : “Il y a tant de personnes qui aspirent aux sciences, que j’estime bienheureux celui qui ne sait que Jésus-Christ crucifié.”

Saint Léonard de Port-Maurice : “C’est à vous que je m’adresse, pauvres mondains, que je vois tous si occupés: on spécule, on sue, on étudie, on se fatigue, on se tourmente, mais pourquoi ? Serait-ce pour assurer le salut de son âme ?”

Saint Léonard de Port-Maurice : “Hélas ! on pense à tout, excepté à l’âme. le salut au yeux des mondains est l’affaire d’hommes désoeuvrés, sauvages, mélancoliques, exités du commerce du siècle.”

Ecclésiastique 34:7 : “Car les songes ont fait errer beaucoup de gens, et ils sont tombés, parce qu’ils y avaient mis leur espérance.”

Ecclésiaste 5:6 : “Où il y a beaucoup de rêves, il y a beaucoup de vanités et des paroles sans nombre; mais toi, crains Dieu.”

Matthieu 19:21 : “Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel; viens ensuite, et suis-mois.”

Psaumes 39:18 : “Pour moi, je suis mendiant et pauvre : mais le Seigneur prend soin de moi.”

Psaumes 54:23 : “Déposez vos soins dans le sein du Seigneur, et lui-même vous nourrira; il ne laissera pas éternellement le juste dans l’agitation.”

Psaumes 22:1 : “Le Seigneur me conduit, et rien ne me manquera.”

Proverbes 3:5-6 : “Aie confiance dans le Seigneur de tout ton coeur, et ne t’appuie pas sur ta prudence. Dans toutes tes voies, pense à lui, et lui-même dirigera tes pas.”

Saint Augustin : “Depuis que j’ai commencé à servir Dieu, j’ai difficilement trouvé des hommes plus parfaits que ceux qui on bien vécu dans les monastères, comme je n’en ai pas trouvé de pires que ceux qui s’y sont mal conduits.”

Sainte Thérèse d’Avila : “Mais, hélas ! quel sort différent attend ces pères et ces mères, qui oubliant que leurs enfants appartiennent bien plus au Seigneur qu’à eux, ne les ont pas élevés dans sa crainte ! Quand ils se verront les uns et les autres dans l’enfer, de quelles malédictions ne se poursuivront-ils pas, et combien grand sera leur désespoir pour une éternité !”

Matthieu 16:24 : “Alors Jésus dit à ses disciples : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il porte sa croix et me suive.”

Matthieu 10:38 : “Et qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas, n’est pas digne de moi.”

1 Pierre 2:21 : “Car c’est à quoi vous avez été appelés, parce que le Christ même a souffert pour nous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces.”

Proverbes 13:20 : “Celui qui marche avec les sages sera sage; l’ami des insensés leur deviendra semblable.”

Proverbes 15:33 : “La crainte du Seigneur enseigne la sagesse, et l’humilité précède la gloire.”

Ecclésiastique 3:20 : “Plus tu es grand, plus tu dois t’humilier en toutes choses, et tu trouveras grâce devant Dieu.”

Pape Nicolas III, Exiit qui seminat, 1279 : “… il était bien raisonnable que, dans un état où l’on s’est engagé volontairement à imiter l’extrême pauvreté de Jésus-Christ, on se dépouillât de toute propriété, se contentant de l’usage nécessaire des choses qu’on recevrait.”

Saint Alphonse de Liguori: “Tant que l’on déteste ses imperfections, il y a espoir de devenir saint; mais si l’on commet des fautes, et que l’on n’en tienne pas compte, alors saint Bernard assure que tout espoir de sainteté est perdu.”

Éphésiens 5:3-4: “Que la fornication, et toute impureté, ou l’avarice ne soient pas même nommées parmi vous, comme il convient à des saints ; non plus que ce qui est déshonnête, les propos insensés, les paroles bouffonnes, toutes choses qui sont malséantes ; qu’on entende plutôt des actions de grâces.”

Éphésiens 4:29: “Qu’aucun discours mauvais ne sorte de votre bouche; que s’il en sort quelqu’un, qu’il soit bon pour édifier la foi, et donner la grâce à ceux qui l’écoutent.”

1 Pierre 5:8: “Soyez sobres et veillez, car votre adversaire, le diable, comme un lion rugissant, rôde autour de vous, cherchant qui il pourra dévorer.”

Saint Jean de la Croix: “… on peut tenir pour règle ordinaire, qu’une âme ne s’égare qu’en suivant ses inclinations, ses goûts, ses raisonnements et ses idées propres… l’inclinant vers ce qui ne convient point au service de Dieu.”

Saint Jean de la Croix : “… l’homme spirituel doit être convaincu que les visions, les révélations, les sentiments célestes, et tout ce qu’il peut imaginer de plus élevé dans cet ordre de choses, ne vaut pas le moindre acte d’humilité.”

Saint Jean de la Croix : “L’âme qui veut avoir des révélations pèche au moins véniellement; et ceux qui la poussent à ce désir ou qui y consentent pèchent de même…”

Jean 7:24: “Ne jugez pas selon l’apparence, mais jugez selon la justice.”

Matthieu 7:2: “… vous serez jugés selon que vous aurez jugé, et on se servira envers vous de la même mesure dont vous vous serez servis.”

Jacques 3:8-9: “… la langue, aucun homme ne peut la dompter ; mal impossible à réprimer, elle est pleine d’un venin mortel. Par elle nous bénissons Dieu notre Père, et par elle nous maudissons les hommes, qui ont été faits à l’image de Dieu.”

Saint Bonaventure : “Il est avantageux à l’homme attaqué par les tentations, à l’homme désireux de s’enrichir plus promptement et d’une manière plus efficace, d’être éloigné au moins pour un temps de sa famille et de sa patrie.”

Luc 18:14: “Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l’autre ; car quiconque s’élève sera humilié, et quiconque s’humilie sera élevé.”

Saint François d’Assise: “Retenez donc bien, mes frères, que la pauvreté est la voie par excellence du salut, elle est comme la nourrice de l’humilité et le germe de la perfection; ses fruits sont nombreux quoique peu connus.”

Saint Alphonse de Liguori: “Dieu donne à chacun sa vocation, et lui choisi un état dans lequel il veut le sauver… Combien de malheureux jeunes gens ne verrons-nous pas condamnés au jour du jugement pour n’avoir pas obéi à leur vocation ?”

Conferences de Jean Cassien (5th century): “Si nous sommes troublés par ceux qui nous attaquent, il est certain que l’humilité n’a pas encore en nous des fondements assurés, et que la moindre tempête peut ébranler et ruiner l’édifice de notre âme.”

Saint Jean de la Croix Si quelqu’un cherchait à vous suggérer des maximes larges, fît-il des miracles, ne le croyez point; mais redoublez bien plutôt de pénitence et de détachement des choses créées.

Saint François d’Assise: “… ceux qui vous persécutent, s’irritent contre vous, vous accablent d’injures, procurent des biens de plus d’une sorte à votre esprit. Tous sont donc vos amis, et nul ne doit être appelé un ennemi…”

Marie de Jésus d’Agréda: “… ils cherchent des doctrines et des opinions qui élargissent les voies de la vie éternelle, sans faire réflexion que mon très saint Fils leur a enseigné qu’elles étaient fort étroites.”

Saint Jean de la Croix: “L’âme qui n’est pas humble se laisse aisément tromper par le démon, qui lui fait croire mille mensonges.”

Saint Jean de la Croix : “Le pauvre d’esprit se contente de la substance même de la dévotion, et sans rien chercher au delà de ce qui lui suffit, ne trouve dans la multiplicité des objets visibles que de la fatigue et de l’ennui.”

Saint François d’Assise: “La gloire que j’attends est telle, que toute peine, toute maladie, toute humiliation, toute persécution, toute mortification devient pour moi une cause de joie.”

2 Timothée 3:12: “Aussi, tous ceux qui veulent vivre pieusement dans le Christ Jésus subiront la persécution.”

Saint François d’Assise: “Allons-nous-en d’ici; nous n’avons rien à gagner là où l’on nous honore; notre gain se trouve aux lieux où l’on nous blâme et l’on nous méprise.”

Saint François d’Assise: “Autant les frères s’éloigneront de la pauvreté, autant le monde s’éloignera d’eux ; ils chercheront, et ils ne trouveront pas. S’ils embrassent étroitement la pauvreté, ma souveraine, le monde les nourrira, parce qu’ils ont été donnés au monde pour le sauver.”

Ecclésiastique 2:1-5: “… lorsque tu entreras au service de Dieu, demeure ferme… et prépare ton âme à la tentation… Souffre les retards de Dieu ; demeure uni à Dieu, et attends patiemment… l’or et l’argent s’éprouvent au feu, et les hommes aimés de Dieu s’éprouvent au creuset de l’humiliation…”

Saint François d’Assise: “… il [Jésus-Christ] m’a dit : Je veux que tu sois un nouveau fou dans le monde, prêchant par œuvre et parole la folie de ma croix. Vous, au contraire, voulez me tirer vers votre science et votre prudence ; mais votre science finira par vous confondre.”

Matthieu 7:12: “Ainsi, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous-mêmes pour eux ; car c’est là la loi et les prophètes.”

Saint François d’Assise : “Cette pauvreté évangélique est le fondement de notre Ordre. Sur cette base première repose de telle sorte tout l’édifice de notre religion, qu’il est inébranlable si elle est bien solide, et qu’il croule de fond en comble si elle est renversée.”

Matthieu 6:31-32: “Ne vous inquiétez donc pas, en disant : que mangerons-nous, ou que boirons-nous, ou de quoi nous couvrirons-nous ? Car ce sont les païens qui se préoccupent de toutes ces choses…”

Révélation de Notre-Seigneur à Saint François d’Assise : “… suppose que dans tous l’Ordre il ne demeure plus que trois frères : il sera encore mon Ordre, et jamais je ne l’abandonnerai.”

Bienheureux Égide d’Assise (m. 1262): “… l’homme ne se sauve pas seulement en voyant, en parlant et en écoutant, mais en pratiquant ce qu’il entend de bien**; il y a plus de distance entre les paroles et les œuvres qu’il n’y en a entre le ciel et la terre.”

Saint François d’Assise: “Mes petits enfants, Dieu m’a chargé de vous envoyer en la terre des Sarrasins pour y prêcher et confesser sa foi, et y attaquer la loi de Mahomet.”

Bienheureux Égide d’Assise: “Le monde est si corrompu que nous ne pouvons ni parler en bien du bien, ni parler en mal du mal.”

Matthieu 5:11-12: “Bienheureux serez-vous lorsqu’on vous maudira, et qu’on vous persécutera, et qu’on dira faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de Moi… car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.”

Saint François d’Assise, au sujet de Junipère d’Assise : “Non-seulement, disait-il, je ne rougis point de la simplicité de ce frère, mais je souhaite ardemment que Dieu me donne un grand nombre d’hommes semblables à lui.”

Saint François d’Assise : “Il [Jésus-Christ] m’a révélé que, désirant nous faire atteindre une perfection inconnue jusqu’ici dans l’Église, nous ne devions nous soucier de rien si ce n’est de Lui-même, de sa très pieuse Mère et des apôtres.”

Saint François d’Assise : “Je vous dis que mon intention et ma volonté premières et dernières sont, si les frères m’en avaient cru, qu’aucun d’eux ne devrait avoir autre chose que le vêtement concédé par la règle, une ceinture et des braies.”

Saint Dominique : “Oui, véritablement, Dieu prend une sollicitude toute spéciale de ses saints pauvres, et je ne le savais pas; mais désormais, moi aussi, je promets d’observer la sainte pauvreté de l’Évangile; et, de la part de Dieu, je maudis tous les frères de mon Ordre qui prétendraient conserver quelque propriété.”

Sainte Térèse d’Avila, Livre des Fondations : “… quelle est la véritable vie, si ce n’est celle où l’on ne craint ni la mort, ni les événements d’ici-bas…”

Règle de Saint François, Chapitre 6 : “Que les Frères, en quelque endroit qu’ils soient et qu’ils se rencontrent, se traitent les uns les autres comme enfants d’une même maison, en sorte qu’ils puissent avec confiance se découvrir réciproquement leurs besoins.”

Bernardino de Colpetrazzo, capucin (m. 1594) : “… selon les prophéties, ceci est la dernière Réforme. Elle continuera ainsi jusqu’à la réforme universelle de la Sainte Église… Alors le saint Ordre sera réduit et limité à seulement quelques hommes bons…”

Bernardino de Colpetrazzo, Capucin (m. 1594) : “En vérité, la Réforme capucine était une image de l’état originel de l’Ordre à ses débuts. La Réforme capucine représentait la vie des saints Apôtres et de saint François avec ses compagnons.”

Règle de Saint François d’Assise, Chap. 12 : “Que tous ceux des Frères qui, par l’inspiration de Dieu, voudront aller parmi les Sarrazins et les autres Infidèles…”

Sainte Thérèse d’Avila : “… si, en travaillant à contenter en tout Celui qui est l’unique amour de vos cœurs, vous veniez à mourir de faim, je dirais : Heureuses et mille fois heureuses les Carmélites de Saint-Joseph d’Avila !”

Saint Jean de la Croix, Cantiques spirituels : “… celui qui cherche Dieu en continuant à jouir de son repos et de ses douceurs le cherche de nuit et ne le trouvera pas…”

Proverbes 11:2 : “Où sera l’orgueil, là sera aussi la confusion ; mais où est l’humilité, là est pareillement la sagesse.”

Saint François d’Assise: “… malheur à ce religieux qui se complaît dans des paroles oiseuses et vaines, et qui, par elles, provoque le rire des hommes.”

Constitutions capucines, 1529, chap. 18: “… ceux qui seront destinés à cet Office, doivent se souvenir, que la qualité principale d’un Prédicateur, est sa bonne Vie, et sa conversation honnête…”

Règle de Saint François d’Assise, chap. 10 : “J’avertis et exhorte mes Frères en Notre Seigneur Jésus-Christ de se bien garder de toute sorte d’orgueil, de vaine gloire, d’envie, d’avarice, des soins et des embarras du monde, de la médisance et du murmure.”

Saint Bernard: “Le motif principal qui doit nous éloigner des richesses, c’est qu’on ne peut jamais, ou du moins que bien difficilement, les posséder sans amour.”

Saint Bonaventure: “… ils [les frères mineurs] se servent, il est vrai, de choses qui se détruisent par l’usage, mais non à titre de maîtres; et en cela ils marchent sur les traces du Seigneur…”

Saint Jean de la Croix: “… l’homme vraiment spirituel recherche en Dieu l’amertume et non les délices ; il préfère la souffrance à la consolation, la privation de tout bien à la jouissance, les sécheresses et les afflictions aux douces communications du Ciel, bien persuadé que c’est là suivre le Christ et se renoncer soi-même.”

Pierre de Jean Olivi, Frère Mineur (m. 1298): “… je ne prétends pas pourtant nier que les opinions des Docteurs ne doivent être fort respectées, pourvu qu’elles ne contiennent rien qui soit évidemment contre la foi…”

St Pierre d’Alcantara à Ste Thérèse : “Si votre zèle et votre ferveur vous portent à suivre les Conseils de Jésus-Christ, observés-les avec la plus grande perfection qui vous sera possible… Si vous désirez suivre l’avis des savants, et qui n’ont point l’esprit de Dieu, cherchez de grands revenus…”

Saint François d’Assise : “Il y aura une telle diversité d’opinions et des schismes parmi le peuple, les religieux et le clergé, que, si ces jours n’étaient pas abrégés, selon les paroles de l’Évangile, même les élus seraient induits en erreur, s’ils n’étaient pas spécialement guidés…”

Saint François d’Assise : “Le temps approche à grands pas où il y aura de grandes épreuves et afflictions ; les perplexités et les dissensions, tant spirituelles que temporelles, abonderont ; la charité de beaucoup se refroidira, et la malice des méchants augmentera.”

Révélation de Notre-Seigneur à Jean de Médina, Capucin du 16e siècle : “… me seront fort chers ceux-là qui jettent toute leur espérance et leur pensées en moi et qui dépendent entièrement de ma providence. Je les aime, je les entretiens, et je les embrasse, comme mes enfants plus aimés.”

Saint Bonaventure, Légendes de Saint François d’Assise : “Voyant la famille s’augmenter, le serviteur de Dieu jette sur le papier pour ses frères et pour lui-même une règle de vie qui avait pour fondement l’observance des conseils évangéliques…”

Saint François d’Assise: “Puisque je sais que les démons m’envient à cause des bienfaits que le Seigneur m’a accordés, et que je vois aussi que, lorsqu’ils ne peuvent me nuire directement, ils cherchent à me nuire par mes compagnons.”

Bernardino de Colpetrazzo, un frère capucin (mort en 1594), rapporte que Jésus-Christ dit à François d’Assise : “… Je veux que la vie que moi et mes Apôtres avons menée soit préservée dans ton Ordre jusqu’au jour du Jugement.”

Saint François d’Assise : “Quand le Seigneur me chargea de la conduite des Frères, personne ne m’instruisit de quelle manière je devais m’y comporter : mais le Très-Haut lui-même me révéla que je devais vivre selon la forme prescrite dans le Saint Évangile.”

Révélation de Notre-Seigneur à Saint François d’Assise : “… suppose que dans tous l’Ordre il ne demeure plus que trois frères : il sera encore mon Ordre, et jamais je ne l’abandonnerai.”

Saint François d’Assise décrivant le ministre général idéal : “Qu’il tienne toute accusation pour suspecte au début, jusqu’à ce que la vérité apparaisse par un examen diligent. Qu’il ne prête pas l’oreille aux bavardages, qu’il se méfie particulièrement des accusateurs, et qu’il ne les croie pas facilement.”

Saint François d’Assise: “… ceux qui n’ont cherché qu’à connaître et montrer le chemin du salut, sans oeuvres personnelles, comparaîtront nus et vides devant le tribunal du Christ.”

Règle de Saint François d’Assise, chap. 6 : “Voilà quelle est l’excellence de cette sublime pauvreté, mes très-chers Frères, qui vous a faits héritiers et rois du Royaume des Cieux ; qui vous a dénués des biens de la terre, mais qui vous a rendus grands en vertus.”

Règle de Saint François d’Assise, chap. 1 : “La Règle et la vie des Frères Mineurs consiste à observer le saint Evangile de Notre-Seigneur Jésus-Christ, en vivant dans l’obéissance, sans propriété, et en chasteté.”

Constitutions capucines, 1925 : “… nous déclarons n’avoir effectivement, tant en particulier qu’en commun aucun droit temporel, domaine, propriété, possession, usufruit, usage juridique de quoi que ce soit, pas même de ce dont nous sommes obligés de nous servir, ni des maisons que nous habitons.”

Pape Nicolas III, Exiit qui seminat, 1279 : “Nous déclarons que le renoncement à toute forte de propriété, tant en particulier qu’en commun, fait pour l’amour de Dieu, est méritoire et saint, que Jesus-Christ l’a enseigne par ses discours et autorisé pas Son exemple, lorsqu’Il a montré le chemin de la perfection…”

Lorsque l’on pressa saint François d’Assise de permettre la propriété commune, il se tourna vers le Christ en prière. Le Seigneur répondit : “J’enlèverai toute possession, tant en propre qu’en commun ; car à cette famille je serai toujours prêt à pourvoir, quelle que soit sa croissance, et je la soutiendrai tant qu’elle espérera en moi.”

Matthieu 5:44: “Mais moi je vous dis : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous persécutent et vous calomnient.”

Constitutions capucines, Chap. 11: “… saint Bernard assure que deux choses peuvent souiller et perdre les religieux : la familiarité des femmes et la recherche d’aliments particuliers.”

Proverbes 28 : “Celui qui cache ses crimes ne réussira point ; mais celui qui les confesse et s’en retire, obtiendra miséricorde.”

Saint François d’Assise : “Retenez donc bien, mes frères, que la pauvreté est la voie par excellence du salut, elle est comme la nourrice de l’humilité et le germe de la perfection; ses fruits sont nombreux quoique peu connus.”

Bienheureuse Angèle de Foligno : “C’est en cela que consiste la véritable humilité et le vrai anéantissement, connoître dans la vérité que nous ne sommes les auteurs d’aucun bien. Quiconque est pénétré de ce sentiment, possède l’esprit de la vérité.”

Règle de Saint François d’Assise, chap. 6 : “Que les Frères n’aient rien en propre, ni maison, ni lieu, ni aucune autre chose ; mais qu’ils se regardent comme des voyageurs et des étrangers en ce siècle…”

Bienheureux Jacopone de Todi, frère mineur (m. 1306) : “La vraie charité aime Dieu même lorsqu’Il ne nous accorde pas ce que nous demandons, et elle aime les autres tout autant lorsqu’ils nous offensent.”

Psaumes 33:20: “Les tribulations des justes sont nombreuses, et le Seigneur les délivrera de toutes ces peines.”

Bienheureuse Angèle de Foligno : “… c’est en contemplant la Croix par l’Oraison continuelle (qui est son vrai regard) que l’on reçoit la pleine connaissance de ses péchés, aussi bien que la douleur et la contrition que l’on en doit avoir, avec la divine lumière qui produit dans l’âme la profonde et la véritable humilité.”

Saint François d’Assise : “Je ne veux pas que mes frères se passionnent pour la science ni pour les livres; je veux qu’ils se fondent sur la sainte humilité, et qu’ils imitent la pure simplicité, la sainte oraison et la pauvreté du Seigneur.”

Saint François d’Assise : “De tous les dons du Saint-Esprit que le Christ a daigné répandre sur ses serviteurs, le plus considérable est de se vaincre soi-même et de souffir volontiers, pour l’amour de Jésus, les peines, les injures, les opprobres et les plus pressants besoins…”

Jérémie 6:16: “… Tenez-vous sur les chemins et regardez, et demandez quels sont les anciens sentiers, quelle est la bonne voie, et marchez-y, et vous trouverez le rafraîchissement de vos âmes.”

Pape Pie IX, Dogme de l’Immaculée Conception, 8 décembre 1854: “… la bienheureuse Vierge Marie fut dès le premier instant de sa Conception… préservée et exempte de toute souillure de la faute originelle…”

François de Jesi, Frère Mineur : “Si nous y réfléchissons bien, l’Ordre n’a jamais été plus mal gouverné, ni plus relâché, ni n’a engendré plus de scandales dans le monde que lorsqu’il était rempli d’hommes savants.”

Saint François d’Assise : “… ceux qui se laissent conduire par un amour frivole de la science se trouveront les mains vides au jour de la tribulation. C’est pourquoi je voudrais voir tous mes frères se fortifier dans la pratique des vertus…”

Saint Jean de la Croix: “Oh ! si les hommes savaient de quelle divine lumière les privent ces ténèbres causées par leurs mauvais penchants et leurs affections déréglées !”

Règle du Tiers-Ordre de Saint François, chap. 2 : “Les affiliés au Tiers-Ordre, dans leur habillement et leur toilette, laisseront de côté une élégance trop luxueuse, et observeront, suivant la condition de chacun d’eux, la règle de la modestie.”

Règle du Tiers-Ordre de Saint François, chap. 2 : “Ils ne laisseront pas entrer dans leur maison, ni lire à ceux qui dépendent d’eux, les livres et journaux qui peuvent faire dommage à la vertu.”

Psaumes 18:2 : “Les cieux racontent la gloire de Dieu, et le firmament publie les œuvres de Ses mains.”

Bienheureux Égide d’Assise: “J’ai assez du rivage de la mer pour me laver les pieds, les mains et tout le corps; je regarde comme un insensé celui qui se tourmente à connaître ses profondeurs. Que j’aie la science suffisante pour bien régler ma vie, je ne cherche pas à savoir ce qui est au dessus de moi.”

Bienheureux Égide d’Assise : “Ne vous inquiétez pas trop d’être utile aux autres, mais soyez plutôt empressé d’être utile à vous-même. Nous voulons quelquefois savoir beaucoup de choses pour les autres, et fort peu pour nous mêmes.”

Bienheureuse Angèle de Foligno : “… toute notre perfection ne consiste qu’en ces deux points, je veux dire, en la connaissance de Dieu, et en celle de nous-mêmes.”

Règle du Tiers-Ordre de Saint François, chap. 2 : “Ils éviteront les mauvaises paroles, les plaisanteries bouffonnes. Ils feront l’examen de conscience le soir, pour voir s’ils ont commis quelque faute de ce genre ; s’ils en ont commis, ils répareront leur faute par la pénitence.”

Constitutions capucines, chap. 5, 1925 : “Le pieux saint Bernard dit que rien n’est plus précieux que le temps et que rien n’est moins estimé; il nous avertit également, que nous serons sévèrement examinés sur l’emploi que nous en aurons fait.”

Bienheureux Égide d’Assise: “Plus un homme se sent plein de vices, plus il a besoin de parler de la vertu; en s’entretenant souvent de la vertu, il revient plus facilement à elle, il l’embrasse plus aisément.”

1 Corinthiens 15:33 : “Ne vous laissez point séduire, les mauvais entretiens corrompent les bonnes moeurs.”

Saint François d’Assise : “… ceux qui vous persécutent, s’irritent contre vous, vous accablent d’injures, procurent des biens de plus d’une sorte à votre esprit. Tous sont donc vos amis, et nul ne doit être appelé un ennemi…”

Saint Basile (m. 379) : “Toutes les actions et toutes les paroles du Sauveur sont une règle de piété et de vertu, car il s’est revêtu de notre corps afin que nous imitions sa vie selon la mesure de nos forces.”

Bienheureux Égide d’Assise: “L’homme connaîtra qu’il aime Dieu parfaitement, s’il apport un grand empressement à s’éloigner du vice et à croître de jour en jour dans les bonnes oeuvres.”

Saint François d’Assise : “… l’étude qu’ils fairont ne soit pas tant pour savoir ce qu’ils doivent dire comme ce qu’ils doivent faire; afin que leurs actions précèdent leurs paroles, et qu’ils n’enseignent que ce qu’ils pratiqueront.”

Bienheureuse Angèle de Foligno : “… il n’y a point de doute que les âmes saintes et les vrais amis de Dieu ne croissent et ne se perfectionnent de la sorte par le moyen des humiliations lorsqu’elles leur arrivent sans que ce soit par leur faute, et qu’ils les souffrent avec patience…”

Saint François d’Assise: “Sachez mes Frères que je n’ai rien de plus doux ni de plus agréable que le souvenir de la Passion de mon Sauveur, qui est le sujet de ma méditation ordinaire, et si je vivais jusqu’à la fin du monde, je n’aurais pas besoin d’autre lecture.”

Pape Léon XIII, Auspicato Concessum, 1882: “Appliquez-Vous donc à faire connaître et estimer à sa valeur le Tiers-Ordre; veillez à ce que ceux qui ont la charge des âmes enseignent soigneusement ce qu’il est, combien il est accessible à chacun, de quels privilèges il jouit pour le salut des âmes…”